2024-05-30 03:13:01
殡仪服务 谈到殡葬,不能回避的一个话题就是礼仪。礼是交往中给予对方的尊重,仪是双方交往中的形象展示,礼仪就是在交往中给予交往对象的尊重和自己形象的恰当展示。殡葬在不同历史时期有不同的定制或习惯,既有实质性内容,也注重形式。所谓殡是悼念逝者的礼仪活动,所谓葬则是人们对遗体或骨灰所采取的掩埋方式。殡和葬共同完成了丧事活动的整个过程,因此殡葬是生者对逝者的一种悼念方式和处理程序。随着社会的发展,丧葬的形式发生了很大的变化,各地的丧葬习俗也不尽相同,作为对死者灵魂的一种抚慰,其有着严格有序的仪,有死前预设之仪、临终初丧之仪、入殓成服之仪、出殡安葬之仪、做七祭祀之仪。奉行一定的丧葬仪式便具有非常重要的价值。龙岗区光爱殡葬电话
应该以尊重生命的伦理观念与慎终追远的文化关怀,服务和殡葬改变。对生命伦理的尊重,对亡人的礼敬,是中华好传统;慎终追远是中华民族传承与发展的基本哲学和生活理念,解决了中国人归属感的问题,对于家国传承与发展有着极其重要的价值与意义。而丧葬礼仪正是以尊重生命、慎终追远为中心的,因此,殡葬制度改变也要以此为中心,在仪式时间与仪式空间上给予理解与便利,在现代社会环境下,提供有针对性的社会服务,如尊重礼敬亡人的表达方式,不能因为要解决当下表层的现实问题就将此根本性的问题抛诸脑后。光明区爱心殡葬服务中心通过殡葬礼仪,让生者、后人懂得做人应该知道的一些道理和规矩,让家族后辈更加团结紧密的联系。
已死入殓后,停柩待葬曰“殡”,意指待以宾客之礼。《周礼》规定:天子七日而殡,七月而葬;诸侯五日而殡,五月而葬;大夫三日而殡,三月或逾月而葬。即将遗体分别摆上七、五、三日而后入殓,殡之七个月、五个月、三或一个月再葬。《左传.僖公三十二年》载:“冬,晋文公卒。将殡于曲沃。”曲沃是晋室祖庙所在地,殡于曲沃是隆重、规格比较高的殡礼。次年四月下葬,刚好是五个月。晋文公为诸侯,晋国是维护“尊王攘夷”的盟主,在礼仪上也就必须属守周礼,才能对诸侯有号召力。送葬上,《周礼》也规定:“天子葬,同轨毕至;诸侯葬,明盟至;大夫、士葬,同位至;庶人葬,族党相会。”
曾子说“慎终追远,民德归厚矣”,将重视祭丧之礼视为道德涵养重要的手段;孟子则明确指出,“养生不足以当大事,惟送死足以当大事”。正由于死亡是人生大事,是亲人的生离死别,所以丧礼是生命意义的体现形式。这决定了丧礼理应比一般日常生活礼节更为隆重,孝子也应更加重视。要知道,日常的侍奉孝敬如有不完备之处,还会有补偿机会;而死亡只有一次,逝者不能复生,如果对此不予重视将留下终生遗憾。孔子早就提出“礼以时为大”,礼仪必须在因革损益中跟上时代的步伐。【家奠礼】仪式的主要参与者为逝者家属与亲朋,主要内容为在逝者灵前致奠与行礼。
随着社会的发展,丧葬的形式发生了很大的变化,各地的丧葬习俗也不尽相同,作为对死者灵魂的一种抚慰,其有着严格有序的仪,有死前预设之仪、临终初丧之仪、入殓成服之仪、出殡安葬之仪、做七祭祀之仪。同时,与丧葬密不可分的还有另外一种文化形态——祭祀。祭祀的产生与人类早期对自然界感到神秘恐惧有关,原始时代,人们认为人的灵魂可以离开躯体而存在,因此就需要举行隆重的祭祀仪式来告慰亡灵。民间祭祀仪式繁多,祭品五花八门,除部分带有迷信色彩外,祭祀已成为人们寄托感情的方式和民族习惯。 殡葬行业作为特殊的服务行业,长期以来为人们所忌讳。坪山区全天便民殡葬
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一、临终咨询1.二十四小时全年无休之临终礼仪咨询服务。2.临终时相关证件协助办理及辅导流程。3.协助家属安排临终事宜。4.专业财税及法律顾问提供各项咨询。5.本公司各项服务之介绍与说明。二、入殓1.殡葬服务顾问备妥寿具并将寿衣摆饰妥当。3.殡葬顾问为遗体净身更衣。4.引导家属举行入殓仪式。三、遗体接运1.二十四小时接体专线全年无休。2.安排项目服务人员前往指定之殡仪馆协助办理各项手续。3.接运遗体车辆与服务人员抵达现场之接运服务。4.安排入冰柜或随后入殓仪式之程序。5.协助家属办理服务之相关手续。龙岗区光爱殡葬电话